Sobre este produto
Este Atlas resume, em forma narrativa, a história bíblica desde Abraão até Paulo Baseia-se nas mais recentes descobertas de historiadores e arqueólogos
Traz 97 mapas, 7 reconstruções panorâmicas, 17 plantas de sítios arqueológicos e mais de 150 fotografias
Dá destaque especial a assuntos como os povos e as línguas que aparecem na Bíblia
Inclui tabelas cronológicas, bibliografia, glossário e índices (geral, temático, geográfico, referências bíblicas)
Cronologia dos acontecimentos da Bíblia e do Antigo Oriente
Próximo Israel no Antigo e no Novo Testamento
O que é a Bíbia?
A criação O dilúvio Nações e línguas Mesopotâmia Os patriarcas: as evidências bíblicas
Evidências arqueológicas dos patriarcas
Egito José Moisés As dez pragas O êxodo A entrega da lei
O tabernáculo A conquista da Transjordânia
A conquista de Canaã: Jericó e Ai A conquista de Canaã: a derrota dos reis Evidências da conquista de Canaã
A geografia de Canaã As condições climáticas de Canaã A agricultura de Canaã
As doze tribos de Israel Os juízes A ameaça filistéia A instituição da monarquia em Israel
As conquistas de Davi
Os últimos anos de Davi
A escrita Arquivos e bibliotecas do mundo antigo
Salomão O templo de Salomão
O comércio realizado por Salomão
A divisão do reino
Os vizinhos de Israel e Judá Os reis de Israel
Os profetas de Israel e de Judá Assíria: a ameaça vindo do norte O exílio dos israelitas Os reis de Judá Ezequias e Senaqueribe
O livramento de Jerusalém Guerras: estratégias, armas e fortalezas O reino de Judá desde Manassés até a queda de Nínive
Josias e a ascensão da Babilônia
O exílio de Judá
Os profetas hebreus posteriores
O comércio de Tiro
Daniel e Nabucodonosor
A queda de Babilônia e o decreto de Ciro
A reconstrução do templo
Xerxes e Ester
Esdras e Neemias Alexandre, o Grande, e a propagação do helenismo
Os ptolomeus e os selêucidas
Antíoco Epífanes e a revolta dos macabeus
Os judeus no Egito
Os judeus nos séculos II e I a.C.
Os romanos Herodes, o Grande Herodes, o Grande, reconstrói o templo Amuletos e rolos
O nascimento de Jesus
O ministério de Jesus: primeiro ano
O ministério de Jesus: segundo ano Jerusalém no tempo do Novo Testamento
O ministério de Jesus: o último ano
A morte de Jesus e o túmulo vazio
O nascimento da igreja As viagens no mundo romano
A primeira viagem de Paulo: Chipre e Ásia Menor
A segunda viagem de Paulo: Filipos e Tessalônica
A segunda viagem de Paulo: Atenas e Corinto
A terceira viagem de Paulo: Éfeso
A terceira viagem de Paulo: de Éfeso a Jerusalém
A viagem de Paulo a Roma
As cartas do Novo Testamento Roma
A queda de Jerusalém
As sete igrejas da Ásia: Éfeso, Esmirna e Pérgamo As sete igrejas da Ásia: Tiatira, Sardes, Filadélfia e Laodicéia
A propagação do cristianismo
Glossário Bibliografia Índice temático Índice geográfico
Índice de referências bíblicas Créditos
O Atlas Histórico e Geográfico da Bíblia abrange mais de dois milênios de história, desde Abraão, cerca de 2000 a.C., até Apocalipse, o último livro do Novo Testamento, escrito por João no final do século I d.C. Estes limites são expandidos por algumas considerações acerca do livro de Gênesis antes de Abraão, por panoramas da Mesopotâmia e Egito e por uma visão geral da expansão do cristianismo nos três primeiros séculos depois da redação do último livro do Novo Testamento.Em termos geográficos, este Atlas não se limita ao estado moderno de Israel e Cisjordânia, pois cerca de 40% da narrativa bíblica se desenrola em lugares fora dessa região ou é dirigida a pessoas de outras terras. Em seu sentido mais amplo, o mundo bíblico se estende da Espanha ao Irã e do Iêmen (o reino se Sabá no Antigo Testamento) a Filipos, no norte da Grécia. O comércio amplia esses horizontes ainda mais, abrangendo a Índia e, possivelmente, a China e a costa leste da África.A Bíblia é ligada a todos esses períodos históricos e regiões díspares. Neste Atlas, o desenvolvimento da narrativa bíblica é apresentado da maneira mais cronológicas e prática possível, completada por nove seções especiais
O CARÁTER HISTÓRICO DA BÍBLIAO propósito central deste Atlas é apresentar o amplo escopo da história bíblica, não sendo seu intuito entrar em controvérsias acadêmicas a menos que estas afetem nossa visão do desenrolar dessa história. A nosso ver, a história bíblica deve ser baseada, acima de tudo, em fontes escritas. E, apesar do autor deste Atlas estar ciente da existência de muita pesquisa de natureza crítica relacionada com a Bíblia, evitou incluir nesta obra qualquer reconstrução teórica do passado baseada em evidências escassas ou inteiramente desprovidas de corroboração.Os escritores antigos tiveram um contato muito mais próximo com os acontecimentos que descreveram do que nós e, portanto, procuramos demonstrar por eles um respeito saudável. Isto se aplica tanto aos escritores da Bíblia quanto a outros historiadores antigos, cujas obras também citaremos ocasionalmente.Uma vez que dois ou quatro milênios nos separam das pessoas e civilizações que produziram o texto bíblico, não devemos nos surpreender com o fato de alguns detalhes serem obscuros ou de difícil compreensão
O CARÁTER GEOGRÁFICO DA BÍBLIA
A história bíblica se desenrola num âmbito geográfico bastante amplo. As regiões ocupadas por potências políticas como Israel, Moabe e Roma são conhecidas, apesar da extenção de seus territórios ter variado consideravelmente ao longo da história. Vários lugares importantes do mundo bíblico, como Jerusalém, Damasco e Atenas, continuam sendo relevantes no dia de hoje. Muitas vezes, a menos que haja alguma evidência escrita, é impossível identificar determinados lugares com certeza. Não se sabe, por exemplo, a localização exata de lugares como Libna e Ziclague no Antigo Testamento e de Emaús e Arimatéia no Novo Testamento
O CARÁTER TEOLÓGICO DA BÍBLIA
O desenvolvimento amplo da história bíblica serve de cenário para a mensagem central da Bíblia: como Deus proveu, na pessoa de Jesus, um salvador para a humanidade rebelde. O Deus da Bíblia é o seu maior tema unificador.Para o profeta Isaías (c. 700 a.C.), há um contraste nítido entre Deus e sua criação. Os habitantes da terra são como gafanhotos, mas o Deus Vivo da Bíblia ?está assentado sobre a redondeza da terra? (Is 40.22). Observamos que, para os escritores bíblicos, somente ele tem a verdadeira perspectiva da hiostória da Bíblia. Seria arrogância de nossa parte pensar de outro modo
Páginas 192
Formato 24,0 x 30,0